2017年10月25日 星期三

魏晉「玄學」是三家「會通」的異端

莊子思想不到思辨哲學程度,莊子思想也不是老子《道德經》的承繼,所以莊子和老子雖都被稱為道家,實則是兩種毫不相干的思想。


也因此我們說老子道家,和莊子道家,是根本扯不在一起的。

至於《易經》本來是商朝的散文集,裡面記載很多商朝的大大小小事情。由於儒家孔子全力將《易經》以占卦的內容來解釋,這種非散文,而是用來占卦的《易經》,算是儒家的思想。

無論是老子道家或莊子道家,都和占卦的《易經》,風馬牛不相干。嚴格來說《老子》、《莊子》、《易經》三本著作的思想,是完全不同,也毫不相干的。

但是到了魏晉時期,王弼、何宴等人,竟搞起了《老子》、《莊子》、《易經》三經會通的「玄學」,把三種毫不相干,甚至互相扞格的思想,拚湊在一起稱為「三玄」的「玄學」。

這種明目張膽的胡搞,竟造成了風潮,一時社會爭相仿效,形成了「清談」之風。

一般人都認為魏晉「玄學」是道家的流派,事實上「玄學」是道家的「異端」,因為「玄學」既不是歸依老子思想,也不歸依莊子思想,又雜揉了儒家的《易經》。

所以「玄學」不是真的道家,而是道家的「異端」。「玄學」的「三玄融合」思想,就是一種大雜燴,一個人會去融合三家思想,而妄以為可以開創出更好的新思想,基本就是認為這三家都沒用,否則就只要歸依一家都可以了。

所以說「玄學」是認為光靠一本《老子》 是沒用的,光靠一本《莊子》,或光靠一本《易經》都是沒用,所以才要融會貫通三家。

甚至「玄學」認定光靠道家、光靠儒家也是沒用的,必須把道家和儒家會通。

由此可見「玄學」雖然尊道家,卻是是反道家的,道家只是他們招搖的幌子,「玄學家」甚至分不清老子思想和莊子思想的差別。

一般而言,雜揉多家思想,或雜揉多教思想而自炫高明,本身就已顯現異端的特質,所以說魏晉「玄學」根本不是真道家,而是道家的異端。

「『會通』是不會『通』」的,會通之學,雜揉諸家,就是各家的異端。


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